（94）-四时刺逆从论篇之六气为病、顺逆四时之刺、四时刺法原则、五蒆刺伤必死 (第8/15页)

没办法跑到经里面去。长夏是季节在转换之时，也是脾莅之时。

    2.「春者，天气始开，地气始泄，冻解冰释，水行经通。故人气在脉。夏者，经满气溢，入孙络受血，皮肤充实。长夏者，经络皆盛，内溢肌中。秋者，天气始收，腠理闭塞，皮肤引急。冬。气在中。长夏就更热了，造成内溢肌r0U，也就是肌r0U累积很多东西。秋天天气始收，腠理闭塞，人会病在皮肤上，例如皮肤引急。冬天血气藏在骨，内着於骨髓，通於五莅。

    *夫经脉为里，支而横者为络，络之别者为孙，是血气之从经脉而外溢於孙络，从孙络而充於皮肤，从皮肤而复内溢於肌中，从肌r0U而着於骨髓，通於五藏，是脉络之散於脉络外，而复内通於五藏也。

    *夫天为yAn，地为Y，YyAn合而血气始生。肾主冬令之水，为生气之原。yAn明乃血气所生之府，故曰谷入於胃，脉道乃行，水入於经，而血乃成。然藉肾中之生气戊癸合化，而後生此水谷之JiNg微。故天气开，地气泄，冻解冰释，水行经通，肾藏之冬令已得春生之气，而人气始在脉，是人气之通於天也。故曰春生夏长，秋收冬藏，是气之常也。人亦应之。以一日分为四时，朝则为春，日中为夏，日入为秋，夜半为冬。朝则人气始生，日中人气长，夕则人气收，夜半人气在藏，人与天地参也。

    *愚按《缪刺篇》论卫气先行皮肤，先充气脉，络脉先盛，故卫气已平，荣气乃满，而经脉大盛，是卫气之通於脉内也。此篇言血气之从经而络，从络而皮，复从皮肤肌r0U而内着骨髓，通於五藏，是荣血之行於脉外也。当知荣行脉中，卫行脉外者，论通T之经脉也。至於血气之生